「エビデンスがある」は何を言っているのか——証拠の階層と、その外側にある問い
「エビデンスがある」は、その研究の中で効いたのかと、ここでも効くのかという二つの問いを束ねています。GRADEの証拠の階層、ウォラルの無作為化批判、カートライトらの外的妥当性の議論を並べ、意見が割れる場所を整理します。特定の政策や治療の効果は判定しません。
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「エビデンスがある」は、その研究の中で効いたのかと、ここでも効くのかという二つの問いを束ねています。GRADEの証拠の階層、ウォラルの無作為化批判、カートライトらの外的妥当性の議論を並べ、意見が割れる場所を整理します。特定の政策や治療の効果は判定しません。
相関関係と因果関係の違いは、相関に何を足せば原因と言えるかという問いに行き着きます。ヒュームの規則性、ルイスの反事実、ウッドワードの介入、パールの因果モデル、ヒルの九つの観点を並べ、どの答えにも反例や検証できない前提が残るとされる点を SEP と原典で整理します。
「である」から「べき」は導けない——ヒュームの法則と呼ばれる命題です。しかし『人間本性論』の当該段落に「導けない」と結論する文はなく、書かれていたのは説明を求める要求でした。三つの解釈、ムーアの自然主義的誤謬との違い、サールの反論を整理します。